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2025-01-01
也就是说,克己复礼是“为仁”。这其实并不是什么高深的理论,而只有在实践中才能真正体会和领悟,所以颜回对孔子说:我虽然不大聪明,但会依照先生说的去做。孔子提出的“克己复礼”的意思是约束自己,使每件事都归于“礼”。 出处:《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!克己复礼的意思是克制自己的私欲,使言行举止合乎礼节。【拼音】kè jǐ fù lǐ。【解释】克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。【出处】《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。克己复礼,是孔子对当时的时代提出的一种观点,约束自己的行为,思想等,希望恢复西周的礼乐制度。有一定的落后性。有教无类,是孔子提出的一种教育理念,希望平民可以和贵族一样享有教育的权利,人们接受教育是平等的。
克己复礼 kè jǐ fù lǐ 成语解释克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。 成语出处先秦孔子《论语 颜渊》:“克己复礼为仁。词目 克己复礼 发音 kè jǐ fù lǐ 释义 克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。 引用 《昭明文选》卷一 ...也,一人莫非其臣也。又曰:舜、文王相去千有馀岁,若合符节也。
拼音:kè jǐ fù lǐ解释:克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。出处:《论语·颜渊》:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉?“克己复礼为仁”是一种传统儒家思想,是指人应当克制自己的私欲和欲望,积极学习并恪守礼仪规范,并把这种道德准则作为人格修养的根本。通过这种修行,便能达到“仁”的境界。克己复礼 这是孔子学说的一个重要概念,出自《论语·颜渊》一章:“颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?孔子说的“克己复礼”只是在说一种具体的学习和修养方法;这里说的“礼”,就是指当时社会生活中实行的各种礼仪规范,而学习各种礼仪,正是孔子教学的重要内容。
那么,在这里的“克己复礼”就可以理解为:克制自己,使自己的言论、行为都符合旧的礼制,才能恢复过去的礼法社会。而孔子在这里说的“克己复礼”,实质指的就是恢复旧的西周奴隶制。克己复礼 结构:联合式 字数:四字 年代:古代 拼音:kè jǐ fù lǐ 注音:ㄎㄜˋ ㄐ一ˇ ㄈㄨˋ ㄌ一ˇ 解释:克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。
克己复礼拼音 [ kè jǐ fù lǐ ] 克己复礼的意思 克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。克己复礼(kè jǐ fù lǐ) 【解释】: 克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。约束自己,使每件事都归于“礼”,就达到了仁者的境界。 出自《论语·颜渊》。 原文:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。【典故出处】:先秦 孔子《论语 颜渊》:「克己复礼为仁。」 【成语意思】:克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于「礼」。